หรือ พวกมุสลิมก่อการร้าย แฟนคอลัมน์ที่เคารพวันนี้ผมจะเขียนอะไรสักอย่างที่เป็นความจริงและเป็นข้อคิดเพื่อที่เราจะได้ช่วยกันหาต้นเหตุในการที่จะเยียวยาโรคร้ายนี้ให้หมดไป

ประเทศไทยของเราเดิมทีอยู่กันอย่างสงบสุขมาช้านาน มีการเคารพสิทธิซึ่งกันและกันในหลักการศรัทธาและความเชื่อถือที่แตกต่างไม่ว่าศาสนาพุทธ หรือศาสนาอิสลาม จนวันนี้วันที่เกิดเหตุการณ์รุนแรงและฆ่ากันตายไม่เว้นแต่ละวัน ภาพคนพุทธถูกฆ่าตายโดยมุสลิม อีกหลายร้อยคนยิ่งเกลียดคนมุสลิม และเช่นกันเมื่อมุสลิมถูกฆ่าตายโดยคนพุทธ อีกหลายร้อยคนที่เป็นมุสลิมก็คงเกลียดคนพุทธ นี่คิดเหตุการณ์ที่เป็นอยู่ในสังคมปัจจุบัน

หากมองกันให้ลึกๆ แล้วเรื่องเหตุการณ์ทางภาคใต้ ผมคิดว่าไม่ใช่เรื่องศาสนาแม้แต่น้อย เพราะตามหลักศาสนาอิสลามแล้วการที่จะฆ่าคนโดยไร้ความมนุษยธรรมใช้ความโหดร้ายทารุณเป็นสิ่งต้องห้ามในศาสนาโดยสิ้นเชิง ยกเว้นในกรณีที่คนต่างศาสนาเข้ามารุกรานก่อนเท่านั้น

ดังโองการหนึ่งจากพระมหาคัมภีร์อัลกุรอาน และพวกเจ้าจงต่อสู้ในหนทางของอัลเลาะห์ต่อบรรดาผู้ที่ทำร้ายพวกเจ้า และจงอย่ารุกราน แท้จริงอัลเลาะห์ไม่ทรงชอบผู้รุกราน อัลเลาะห์ทรงให้คนมุสลิมต่อสู้ป้องกันตัวต่อผู้ที่ทำร้ายในหนทางของพระเจ้า ซึ่งการทำสงครามแบบอิสลามแม้แต่มดหรือต้นไม้ในสนามรบท่านศาสดามูฮัมหมัด (ศ.ล) ยังทรงห้ามทำร้ายและทำลายเพราะให้ความเคารพในสิทธิการมีชีวิตของพวกมัน และยิ่งไปกว่านั้นคืออัลเลาะห์ไม่ชอบผู้ที่รุกรานอย่างไม่มีเหตุผล

แต่เหตุการณ์ที่เกิดในสังคมภาคใต้ทุกวันนี้ เสมือนหนึ่งเป็นสนามเล่นของพวกนักเลง นักแสดงนักฉวยโอกาสซึ่งพอจะจำแนกได้ดังนี้ 1.กลุ่มผู้ขัดผลประโยชน์ 2.กลุ่มผู้ต้องการสร้างสถานการณ์เกมการเมือง 3.กลุ่มผู้ต้องการที่จะแบ่งแยกดินแดน 4.กลุ่มผู้ตกเป็นเหยื่อล่อเพราะการรู้เท่าไม่ถึงการณ์

กลุ่มเหล่านี้ ต่างเล็งเป้าหมายไปที่ จุดล่อแหลม และ สร้างสถานการณ์ ในพื้นที่สี่ชายแดนภาคใต้ จนไม่สามารถจับมือใครมาดมได้ชัดเจน แต่ผลลัพธ์ที่เห็นอยู่ทุกวัน คือการหลั่งเลือดของคนไทยด้วยกันอย่างไม่น่าเชื่อ สังคมที่สงบเรียบง่ายในสมัยก่อน กลายเป็นสังคมที่หวาดระแวงต่อกัน ไม่ว่าบุคคลต่างศาสนาหรือแม้แต่คนศาสนาเดียวกัน

สมัยก่อน จ.ปัตตานี ยะลา และนราธิวาสเป็นแหล่งรวมของสังคมอิสลามที่แท้จริง การเป็นอยู่ที่ยังคงไว้ซึ่งอิสลามแบบเดิมของพวกเขาชาวปัตตานี หรืออาจเป็นเพราะการปลูกฝังในลูกหลานยึดกับวิถีชีวิตที่เรียบง่ายไม่ทะเยอทะยานและการไม่ติดตามข่าวสารทางโทรทัศน์ที่ยั่วยุไปในสิ่งที่ไม่ดี ทำให้สังคมสี่จังหวัดชายแดนภาคใต้ มีความเป็นเอกลักษณ์ของสังคมมุสลิมที่แท้จริง ไม่ว่าในเรื่องสังคมของวัยรุ่นระหว่างหญิงชาย หรือการแต่งกายที่ผิดไปจากอิสลาม

และผมในฐานะที่เป็นคนมุสลิมคนหนึ่งที่ไปเรียนและใช้ชีวิตร่วมกับคนในพื้นที่ ได้เรียนรู้และเข้าใจมุสลิมสี่จังหวัดชายแดนภาคใต้ดี แม้ว่าผมจะเป็นมุสลิมแต่ผมก็ถูกมองเป็นคนแปลกหน้าในสังคมมุสลิมสี่จังหวัดชายแดนภาคใต้ในตอนแรกๆ เพราะไม่ใช่คนในพื้นที่ และยังฉงนใจอยู่หลายเรื่องเช่นกันที่เกี่ยวกับสังคมแห่งนี้

แต่ขอยืนยันได้ว่าสังคมอิสลามในสี่จังหวัดชายแดนภาคใต้นี้สงบสุขร่มเย็น การฆ่าฟันกันไม่เคยขึ้นหน้าหนึ่งหนังสือพิมพ์ ไม่เคยมีคำว่าโจรใต้ก่อการร้ายหรือมุสลิมหัวรุนแรงเฉกเช่นปัจจุบัน การแบ่งแยกดินแดนมันคงมี แต่มันก็แค่การปลูกฝังอยู่ในสายเลือดไม่มีความรุนแรงใดๆ ทั้งสิ้น เพราะรัฐบาล (ยุคก่อนๆ) ให้ความสำคัญและเคารพสิทธิซึ่งกันและกัน ทำให้สังคมมุสลิมทางภาคใต้มีการพัฒนาไปในหลายรูปแบบ ไม่ว่าด้านการศึกษา ด้านการสื่อสารและการรับข้อมูลข่าวสารทุกรูปแบบ

9 ปีที่ได้เรียนรู้อยู่ ณ ดินแดนแห่งนั้น เห็นความเปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดีของสังคมสี่จังหวัดชายแดนภาคใต้ ไม่เฉพาะผมแม้แต่คนต่างศาสนามุสลิม ณ ดินแดนแห่งนี้ทุกคนก็อยู่ร่วมโลกกันได้ เพราะความสันติที่คู่มากับอิสลามนั่นเอง

อิสลามไม่ได้คิดเป็นผู้ก่อการริเริ่มสงคราม หากแต่ต้องการวิถีชีวิตที่สันติ แต่หากถูกรุกรานโดยคนต่างศาสนาแล้ว อิสลามบังคับให้ทำสงครามได้ทันที แต่ต้องอยู่ในกฎระเบียบในการทำสงครามอย่างเคร่งครัด

ดังนั้นเหตุการณ์ภาคใต้ในปัจจุบันนี้ แฟนคอลัมน์ลองคิดและไตร่ตรองดูว่า อะไรคือต้นเหตุที่ทำให้สังคมสี่จังหวัดชายแดนภาคใต้เปลี่ยนไป อย่าลืมติดตามตอน โจรใต้ก่อการร้าย ในวันพฤหัสบดีหน้านะครับ